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昇斎一景（しょうさいいっけい、生没年不詳）は、明治時代の浮世絵師。姓名不詳。江戸の人。

また、一昇斎国福（歌川国福）という、広景と一景を繋ぐような名をもつ絵師もいる。

それによると一時、円山応挙を慕い京都へ遊歴し四条派を学び、後に画業を廃し世を避ける生活をしていたが、

明治になって書房からの求めで戯画錦絵を描くようになったという。

作画期は明治3年（1870年）から明治7年（1874年）までと短く、早世したと見られる。作品総数は不明であるが、3枚続物34点、1枚物98点、冊子・折本類6点が確認されている。他に、滑稽味ある風俗画、風景画、東京名所の3枚続や鉄道錦絵などがあり、

特に鉄道を描いた作品が散見される。

また、一景の作画期が明治初期に限られるため、明治政府主導の文明開化がどの程度民衆に浸透しているかを推し量る貴重な資料としても使える。一景による浮世絵「「東京名所四十八景」「上野黒門前花見連。

浅草寺境内から除夜の鐘を響かせる弁天山の「時の鐘」は、1692年に五代将軍徳川綱吉の命により作られた。。酔古堂剣掃 4冊揃陸紹明治期山人派菜根譚名言集中国唐本漢詩漢文検）戦前明治大正古書和書古文書写本古本 NY。

歌川広重の門人といわれる。長谷川伸旧蔵書岡本一平画坪内逍遥題字『新水也空俳優の部』限定325部昭和4年文藝春秋社/座右宝刊行会刊歌舞伎役者絵集岡本太郎父。観音経和談鈔図会。初めは景昇斎、後に昇斎と号す。清刊本『唐六如先生画譜』（全三巻一冊揃）唐本漢籍中国画論中国美術中国絵画中国古画論。『浮世絵名作撰集』(手摺浮世絵木版画全24枚揃)昭和44年五都浮世絵保存会喜多川歌麿鳥居清長鳥高斎栄昌細田栄之ら大判錦絵美人画集。歌川広重の門人・歌川広景の後名という説もある。★0481和本江戸天保3年（1832）馬嶋流眼科写本「明眼伝記」1冊/尾州馬島明眼院/津軽進藤良策/古書古文書/手書き。『殷墟卜辞綜類』●島邦男編●汲古書院●1977年発行増訂版●全608P●検)和本唐本古書漢籍拓本書道碑法帖甲骨文字象形文字。

一景について述べた唯一の文献は、「東京名所四十八景」の目次で、山々亭有人が記した紹介文である。詠歌大概抄。基督教年鑑昭11 日本基督教連盟キリスト教新約聖書旧約神学宗教学検）カトリックプロテスタント教皇ルターカルヴァン宣教師戦前福音書OF。そのため広景または国福が、幕末に京で学び、

明治維新後に東京で画業を再開したとも考えられるが、これを裏付ける資料はない。格安・稀★酒井勝軍編（吉良義風原著）『上記鈔訳』（全2巻揃）国教宣明団・昭和13年ーウエツフミ・神代文字・ヒヒイロカネ・竹内文献。石井研堂編『日本漂流譚第二篇』明治26年学齢館刊明治時代和本（和装活字本）彩色木版画入。

明治時代初期の風俗、風景を多く描いた。五秘密仏教次第密教真言江戸時代天台宗金剛薩五秘密法賢深長享7年検仏陀浄土真宗浄土宗真言宗日蓮宗空海親鸞法然古文書写本OB。八文字屋自笑『役者大通鑑大坂之巻』安永5年八文字屋八左衛門刊江戸時代和本大阪の歌舞伎役者評判記八文字屋本。

代表作は明治4年（1871年）の「東都名所四十八景」、明治5-6年（1872-73年）の「東京名所三十六戯撰」、

明治6年（1873年）の違式?違条例を絵解きした「画解（えとき）五十余箇条」。七夕百首。肉蒲団（一名覚後禅）情隠先生編 4冊揃　明治期道元禅宗曹洞宗　仏教　検）仏陀因果応報戦前明治大正古書和書古文書写本古本 NY。画風は3代歌川広重に似ているが、人物を描くと同時に時代の風俗や空気を的確に写し出している。長谷川伸旧蔵書『蒙古寇紀全』限定1000部昭和6年元寇弘安役六百五十年記念会（賀茂百樹）刊肥前松浦家所蔵本複製版。f24022006〇地租改正事業能筆明治新政府事業の一環新潟県が率先 24冊全部240丁新潟県県令楠本正隆宛明治６年越後国蒲原郡夏井村。