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大人気新品 南北朝時代・貞和5年（1349）「伊勢物語」関白・従一位・九条 和書の詳細情報
南北朝時代・貞和5年（1349）「伊勢物語」関白・従一位・九条。dsyru54 | 『玉泉帖』と『白氏文集』 日本の書道史では、平安。Zeng Guofan, Ruan Yuan, He Shaoji, Wu Yun and others。【令和6年産】仁多米(いち)。 閉じる
出雲藩主・松平不昧正室・方子の落款
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
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閉じる資料・住吉如慶「伊勢物語」絵巻
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.4点
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関白・従一位・九条道教（くじょう みちのり）自筆
自筆原本下の印は、出雲藩主（不昧公）正室・方子の落款
上の印は、木村寿禎（仙台藩医）の落款
「伊勢物語」は、南北朝時代（北朝方）の公卿で関白・従一位・九条道教（くじょう みちのり）自筆。。
出品した自筆は、微細な曲線を精緻に描いた極めて美しい芸術性の高い日本語の優れた文字としても高い評価を受けております。風俗金魚伝。九条道教は、南北朝時代（北朝）の公卿で正和4年（1315）生～貞和5年7月6日（1349）没。熊本十代藩主が家臣 山崎隼雄に与えた150石の知行宛行状と知行目録の２部。原本の奥扉の花押は長い間、特定できなかった。x005 大匠新雛形 上下巻 安藤喜助 盛林堂蔵版 明治■和本 建築 大工 装飾 鳥居 欄干。
茶の道具としての「伊勢物語」自筆
古来、「伊勢物語」自筆は「書院飾」の茶の道具として用いられていたことが広く知られております。観音経和談鈔図会。
《八十三段 小野》
《御室（みむろ）にまうてゝをかみ奉（たてまつ）》
・・・・・るに、つれつれといと物かなしくておはしましけれは、
やゝ久しくさふらひて、いにしへの事（こと）なと
思ひ出て聞（きこえ）けり。★0481和本江戸天保3年（1832）馬嶋流眼科写本「明眼伝記」1冊/尾州馬島明眼院/津軽進藤良策/古書古文書/手書き。
《八十三段 小野》
馬寮の長官（在原業平）は、雪の中をおしてご庵室(あんしつ)の
親王〔惟喬(これたか)の親王(みこ)・文徳天皇の第1皇子〕に
参上して拝顔(はいがん)しもうし・・・・・あげると、
親王〔惟喬(これたか)の親王(みこ)・文徳天皇の第1皇子〕は
なさることもなくぼうぜんと悲しげなごようすで
いらっしゃったので、少々時を過ごして伺候(しこう)して、
昔のことなど思い起こしてお話しもうしあげた。基督教年鑑 昭11 日本基督教連盟 キリスト教新約聖書旧約神学宗教学 検）カトリックプロテスタント教皇ルターカルヴァン宣教師戦前福音書OF。
在原業平（ありわらのなりひら）が馬寮の長官に就任したのは貞観七年（865）
現代訳・出典・日本古典文学全集「伊勢物語」小学館
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。五秘密 仏教次第 密教 真言 江戸時代 天台宗 金剛薩 五秘密法 賢深 長享7年 検 仏陀浄土真宗浄土宗真言宗日蓮宗空海親鸞法然古文書写本OB。「断層画像写真」によって、自筆切の詳細を知ることができます。肉蒲団（一名覚後禅）情隠先生編 4冊揃 明治期 道元 禅宗曹洞宗 仏教 検）仏陀 因果応報 戦前明治大正古書和書古文書写本古本 NY。「断層画像写真」によって、自筆の詳細を知ることができます。1937年 明治生命 軍用機資金献納報告書 検索: 日中戦争 日支事変 満洲事件 満州帝国 関東軍 新京 奉天 総督府 古文書 国民党 中華民国 支那。
「THE TALES OF ISE・1349」は、アメリカの大学、及び
アメリカの美術館展示のための「仕様基準」に基づき表記されたものです。中国料理技術入門・宴席料理・大衆菜譜・食物史・酒・茶書・中国料理・隨園食箪 8冊セット 柴田書店 料理本。
宮書は、「宮内庁書陵部」所蔵天文16年（1547）の写本。★0462本江戸期有職故実随筆写本「湯土問答」全1冊/古書古文書/手書き/湯浅元禎(湯浅常山)/土肥経平/古書古文書/手書き。右上は九条道教の花押。長谷川伸旧蔵書 鈴木啓之（三門博）編 長谷川伸序文『浪曲新作集』昭和24年刊。左下は杉田玄白の落款。女学講義 大日女學會 明治三十七年九月廿五日 第四回 後期 第二巻・拾巻・十五巻・廿四巻、第七回 前期 第九巻～廿三巻 8冊 全12冊。年号の左側の落款のうち、左上の印は杉田玄白の落款、下の印は木村寿禎（仙台藩医）の落款。白衣観音大士神呪 唐本漢籍 検索⇒中華民国 木版刷 経折本 佛経 写経 藏経洞 古籍善本 支那 敦煌 彫版 刻経 佛教 木刻本 筒子頁 経書 写経。国立国会図書館所蔵の自筆が、この「正徹本」である。世渡は堪忍乃二字。
貞和5年「伊勢物語」は、大きさの異なる断簡二種類が現存。和本「百家説林」全10冊揃 明治23～25年初版 江戸時代の諸家の随筆/雑考 挿絵 (古文書 資料。ただし、年号から道教の晩年に書かれたことがわかる。希少◆春画◆艶本◆「淫書開交記」 17冊 房菴作 好員画 約18.1cm×約12.5cm 和本 資料。筆者の特定技術はDP (Dynamic Programming)と呼ばれる技術で「指紋照合」と同じ手法です。西国順礼歌諺註。なお、「伊勢物語」自筆の残存数は約三分の一程度で残りの三分の二は散逸消滅しております。★Z17和本江戸寛政7年（1795）大阪の粋人の伝記「当世癡人伝」3冊分合１冊/鼇道人/絵入古書古文書/木版摺り。
出品している自筆の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。「頭書 西谷名目」／寛文8年版後刷？／銭屋半左衛門発行／4冊。日本国内では医療用以外には見ることのできない自筆の「断層（MRI）写真」です。【骨董・茶道具】★仏教美術 鎌倉時代 高山寺旧蔵？★★秘書 法書 er018vb32. 経 古文書 経典。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。古今美術参考 絵本 図画 画譜 検索⇒ 図鑑 武鑑 名鑑 銘鑑 紋章 図版 服飾 紋様 文様 家紋 武家 公家 王家 武道 図会 傳書 装束 佛像 大名。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。神道黒住教神理概論俚諺解。額縁は新品です。石川丈山『覆醤集』（全二巻揃・合本一冊）寛文11年刊 漢詩文集 江戸時代和本。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。長谷川伸旧蔵書 (中国・清)筆錬閣編 石井南橋序 服部誠一評点『近体奇説第一編 二橋春話』（全2冊揃）明治10年 文永堂刊 明治時代和本 唐本。
過去、2015年までの出品の際には、筆者の特定には至っていないため記載しておりませんでしが、今回の出品に際し、上記の通り、筆者を特定できましたので記載いたしました。天風坊鯰老人作 蹄斎北馬（葛飾北馬）画『絵本田村物語』（全6冊揃）文化6年序刊 江戸時代和本 読本 葛飾北斎門人浮世絵 絵入。このような断片を「古切」といいます。古刀銘盡大全 全9冊。「伊勢物語」は、元来、冊子や巻子（かんす）で伝えられたものが、鑑賞用として「茶人」の好みにより鑑賞用として「茶会」用の「掛軸」、或いは屏風に仕立てられていたものです。増訂 万年青図譜 篠常五郎 明治33年。ただし、誰が古切にしたのかはわかっておりません。池田文太郎翁 (秋田県仙北郡高梨村) 後藤寅之助(後藤宙外)編 昭和5年 和装。これにより、杉田玄白や出雲藩の旧所蔵であることがわかります。円光大師・平重衡問答書／「円光大師法義文」「三位中将平重衡卿手書」／明治13年／知恩寺発行／2巻。
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。伊秉綬致法式善信札| Yi Bingshou, Letters to Fa Shishan。
貞和５年「伊勢物語」の自筆は、公卿の特色を示す優雅で精密な筆の技術が、海外において高く評価されております。海外の研究機関において「断層(MRI)写真」撮影等による新技術による分析・検査・証明が行われた後、一般の展示に付されたものです。黙示録の現代研究 千葉勇五郎 昭10 バプテスト派 日本基督教団 キリスト教 新約聖書 神学宗教学カトリックプロテスタント 戦前明治大正OA。多田等観『書』掛軸〔紙本肉筆真作〕/日本の僧侶 仏教学者 ダライ・ラマ第13世に拝謁 貴重なチベット仏教研究文献を請来 秋田県出身 掛け軸。従来、貞和５年「伊勢物語」の筆者は不明でしたが、美しい文字の特徴から公卿であることは推定されておりました。2017年12月に、アメリカにおいて、「伊勢物語」自筆の筆文字の座標，速度，筆圧，傾きなどの時系列データに対しDP (Dynamic Programming) マッチングを行うなど，筆跡を時間関数と捉えて画像データを日本国内で収集された花押落款の画像データをコンピューターで照合した結果、九条道教（みちのり）の自筆と判明いたしました。★0570和本江戸期関ヶ原の戦い写本「関原正譌/附録三方原戦誌」全1冊/古書古文書/手書き/新井白石/上毛桐生街長澤仁右衛門の蔵書印。田中緑紅『静岡小絵馬十二支』（上下輯揃/彩色木版画ぽち袋全12枚揃）戦前 木版ぽち袋 干支。従一位関白左大臣。後醍醐天皇・光厳天皇・後醍醐天皇・光明天皇に仕えた。現代の美人画 4，5，6，7，8，9，10巻 合計7冊セット。京都史蹟会編 林羅山文集 完 弘文社 昭和5年 戦前 /Y上。それが、国内の花押データが海外に提供され、DP (Dynamic Programming) マッチングの照合により、九条道教（くじょうみちのり）の花押と一致。文字のデータも一致したことから九条道教・自筆による「伊勢物語」と判明。酔古堂剣掃 4冊揃 陸紹 明治期 山人派 菜根譚 名言集 中国 唐本 漢詩 漢文 検） 戦前明治大正古書和書古文書写本古本 NY。長谷川伸旧蔵書 岡本一平画 坪内逍遥題字『新水也空 俳優の部』限定325部 昭和4年 文藝春秋社/座右宝刊行会刊 歌舞伎役者絵集 岡本太郎父。「松屋会記」中の正保三年「久重会記」十二月二十二日伏見での茶会について
「書院ニ硯 青地筆飾 文鎮 伊勢物語 此歌書ノ上ニモ文鎮有之」と記されている。
（解読文の文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
そのまま親王〔惟喬(これたか)の親王(みこ)・文徳天皇の第1皇子〕の
お側(そば)にいたいものだと・・・・《思ったけれど、
朝廷の儀式のお勤めなどあったので、お側に控(ひか)えていることもできず、
夕暮れに帰ろうとして、詠う。》
備考1・惟喬(これたか)の親王(みこ)は、文徳天皇の第1皇子
備考2・「馬の頭（かみ）」とは、馬を司る馬寮の長官。格安・稀★酒井勝軍編（吉良義風原著）『上記鈔訳』（全2巻揃）国教宣明団・昭和13年ーウエツフミ・神代文字・ヒヒイロカネ・竹内文献。石井研堂編『日本漂流譚 第二篇』明治26年 学齢館刊 明治時代和本（和装活字本）彩色木版画入。）
「自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
原本下の印は、不昧公正室・松平方子の落款
原本上の印は、仙台藩医・木村寿禎の落款
「断層画像写真」
（MRI-731771-10588-2-15）
断層画像(MRI)の写真中の印は、出雲藩主（不昧公）正室・方子の落款
「断層画像写真」は、科学的で客観的な分析データを重視するアメリカの航空宇宙局（NASA）の技術による「断層画像写真」です。八文字屋自笑『役者大通鑑 大坂之巻』安永5年 八文字屋八左衛門刊 江戸時代和本 大阪の歌舞伎役者評判記 八文字屋本。七夕百首。
NASA（アメリカ航空宇宙局）の優れた技術である「断層画像写真」撮影を通して、日本の優れた伝統技術をアメリカ国内において広く知らせているものです。上の「断層画像写真」は、科学的で客観的な分析データを重視するアメリカの航空宇宙局（NASA）の技術による「断層画像写真」です。長谷川伸旧蔵書『蒙古寇紀 全』限定1000部 昭和6年 元寇弘安役六百五十年記念会（賀茂百樹）刊 肥前松浦家所蔵本複製版。f24022006〇地租改正事業 能筆 明治新政府事業の一環新潟県が率先 24冊 全部240丁 新潟県 県令 楠本正隆宛 明治６年 越後国蒲原郡夏井村。
上の写真中段３枚は、九条道教の系図と関白の任職時期（出典・公家辞典）
左端が関白の任職時期。上の写真上段の写真は、額縁裏面に貼付するラベル。拳独稽古★山櫻漣々著★けんひとりげいこ(530)。近世木活続貂 上・下２冊 青裳堂書店古書目録 平成22年。
下段、一番下の写真は、国内における「伊勢物物語」の所蔵状況。
右端の写真は、国立国会図書館所蔵「天文23年（1554）」の写本。竹亭緑水 尾形月耕画『筆野面影 岡山紀聞』明治17年 嵯峨野増太郎刊 岡山藩主池田治政の乱行を描く 明治時代和本 彩色木版画装 浮世絵 錦絵。『満州事変の体験談と教訓及所見』昭和8年 偕行社刊 満洲事変 満洲国資料。
出品分の方が古い時代の貴重品であることがわかる。（出典・国書総目録第三巻）
「九条道教の花押と貞和五年の年号、及び国立国会図書館所蔵の記録」
上段の２枚の写真のうち右は奥扉。川田孝吉編『明治新撰帝国無双玉篇 全』明治28年 上田屋蔵版 印記「長野県北佐久郡平原学校」明治時代和本（銅版本）漢字字典。浅井図南『告徒録 附黄老二経』享保18年後跋 武村嘉兵衛刊 江戸時代和本 漢方医で本草学者の浅井図南が著した東洋医学書 医書。花押の下は仙台藩の家紋（竹に雀）。左側の落款5個のうち右下２個の印は出雲藩主の正室方子の落款。近江彦根藩領出流原村古文書●明治１９年 赤見村地誌編輯材料取調書 ６３丁 下野国安蘇郡赤見村 現在の栃木県佐野市 240131 148。吉田竹次郎編『日本郵便切手類目録』明治28年刊 明治時代和本 明治4年～20年代の郵便切手集 明治中期の郵便資料。左上と右上の２個の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。左側の写真は、伊勢物語・末尾百二十五段の和歌に記された貞和五年の年号。西国巡礼歌要觧。■二葉亭四迷 ■『片戀』（片恋） ■「奇遇」「あひびき」収録 ■春陽堂刊 ■折込口絵あり。
下段の写真は、国立国会図書館所蔵の「伊勢物語」で、室町時代の歌人・正徹（1381～1459）による写本の転写。元々は、藤原定家（1162-1241）の書いた自筆を孫の冷泉為相(れいぜいためすけ)（1263-1328）が書き写し、さらに歌人・正徹が転写した系譜のわかるもので、正徹の奥書があることから「正徹本」と称される。☆E0270和本江戸寛政5年（1793）政治論写本「国本論」全1冊/松平定信/古書古文書/手書き。森本木羊子『仏頭集』（2冊）限定50部 昭和29年 森口太郎 木版画集（紺紙金泥摺）仏教美術 仏像 法隆寺 広隆寺 中宮寺 平等院鳳凰堂 中尊寺。
「伊勢物語」自筆の和歌を元にした絵は、古来、多くの絵巻や屏風絵に描かれております。
出典・「伊勢物語」絵巻（東京国立博物館）
国立国会図書館所蔵・住吉如慶本「伊勢物語」の絵巻の資料もご覧ださい。関野凖一郎『又三郎異聞』限定100部 1952年 私家版 木口木版画10枚。茶人花押藪 古書。「古切」は、「断簡」とも言います。
九条道教は、正和4年（1315年）～貞和5年（1349）年7月6日（新暦8月20日）。古文書 和書 「牧野系図」 笠間藩 茨城県 笠間市 新潟県 長岡市 歴史資料 牧野氏 系図 藩主 （レターパックライト発送）。☆E0337和本明治期ぐらいの医学写本「粘敗療談」上下合1冊/村上正徳温卿/古書古文書/手書き。「源氏物語」「新古今和歌集」が書かれたとされるが現存していない。断簡の付箋に「元旦」の記載があり、これが起筆なのか終筆なのは不明。「延喜式」／神祇巻 巻1～巻10／寛政7年／河内屋太助他発行／全5冊。帝国絵画番付 印譜 朱印 大正７年 荒木十畝 池上秀畝 池田輝方 上村松園 河合玉堂 鏑木清方 古書 ②E。冊子の方は速筆で道教の手元用とされる、巻物の方は流麗な筆で丁寧に記されていることからのちに、後年、江戸時代から茶掛として用いるために短冊型に断簡とされ、茶会の屏風や茶掛などに用いられた。2017年の調査で落款と文字の照合から九条道教の自筆であることが判明した。古文書 和書 栗田勤 「東湖先生正気歌講義」 藤田東湖 水戸藩 晦屋先生 家塾輔仁学舎 茨城県 偉人 水戸藩 (レターパックライト発送）。御文明燈鈔 釋道隠 5冊15巻揃 年 仏教 検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗 戦前明治大正古書和書古文書写本NS2。貴重な「伊勢物語」自筆切を身近なものとして鑑賞することができます。
系図によれば、九条道教は貞和２年（正平元年・1346）9月2日に出家しているため、退官後の時間を有効に活用してゆったりとした心境で「伊勢物語」を書いていたものと推定される。「教行信証」／愚禿親鸞集／明暦3年／西村九郎右衛門発行／4冊。中内樸堂（中内惇）自筆漢詩稿本「壬戌詩存-庚午詩存」文久2年自序 漢詩集 斎藤拙堂門下の伊勢津藩士 三重県津市郷土史料。
自筆切は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。南蛮寺興廃記。【増補 大萬蔵節用字海大全】 片山敬齋遺稿並書 池田東籬亭閲正 文政11年。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。中内樸堂（中内惇）『樸堂詩鈔』（全6巻3冊揃）明治5年 白雲洞蔵梓 明治時代和本 漢詩集 斎藤拙堂門下の伊勢津藩士 三重県津市郷土史料。西国巡礼歌要解。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、古筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
日本では、国宝の中にも「伝」という文字がつく場合が多くありますが、問題は元になるデータが少ないほど解析が難しくなります。易経 商務印書館 検索⇒ 漢文 唐本漢籍 古籍善本 支那 道教 道徳経 南華真経 黄庭堅 伏羲氏 周易 八卦 太極 陰陽五行 王重陽 全真教 清静経。谷崎潤一郎『都わすれの記』昭和23年 創元社刊 版元印記「創元社京都編輯所」押捺（試作本か）。
出品以外の所蔵品を紹介したホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。栂尾明惠上人伝記。一草亭詩存 非売品 1939年 検索: 西川一草亭 去風流生活 華道家 生花 九条武子 富長蝶如 茶心茶語 夏目漱石 漢詩 漢文 漢学 漢籍 大谷瑩誠。