HOT ! 【メーカー再生品】 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 書

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。真作】掛軸 佐藤一耕(坐雲洞)『浴春光』紙本 共箱付 掛け軸。真作】掛軸 吉井春堂『蓬莱山図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸。コストコ　もち麦　880g×2。■■■商品説明■■■\r\r森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。真作】掛軸 佐藤一耕(坐雲洞)『浴春光』紙本 共箱付 掛け軸。\r「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。。\r\r書の内容\r中国で超有名な唐詩\r唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』\r\r「尋隱者不遇」 賈島\r松下問童子\r言師採薬去\r只在此山中\r雲深不知處\r\r読み：\r隠者を尋ねて遇わず\r松下 童子に問うに\r言う「師は薬を採りに去けり」と。書道揮毫用　巨大扇面。\r只だ此の山中に在らん\r雲深くして処を知らず\r\r現代語訳：\r松の木下で童子に尋ねると、\r童子は言った。郷倉和子　寿扇。\r「先生は薬を採りに行かれました」\rこの山中にいらっしゃるのだろう。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。\r雲が深くて行方はとてもわからないが。まとめ売り　11点セット　骨董品　ヴィンテージ　古墨　書道　墨　アンティーク。\r\r【ご参考】\r都郷蠖堂 (つごう かくどう)\r安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿\r幕末・明治・昭和の書家。塩安漆器工房 東恒博　作　親子　夫婦　梟　ふうろう　フウロウ。儒学者。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道　共箱・タトウ箱付。教育者。掛軸 篠原宏林『光風清涼 松林山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111114。\r都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。掛軸 方琮『水墨山水図』中国画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a10014。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。長林　掛軸　山水　墨　絹本。\r7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。書道絹本　半切15枚　蘭図。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。西国三十三ヶ所巡礼　宝印掛軸　表装。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。値下げ　古書　透視式　書道要訣　書道。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。永田華堂　六字名号　掛軸。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。春翠筆　墨山水図　掛軸　絹本。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。中国古硯 龍彫刻古硯 年代物 書道用品 唐物 古美術品中国四大古硯WWFT003。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。書道　澄泥硯。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。晄華筆『竹と鳥』一幅掛軸。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。美品 掛け軸 大徳寺 小田雪窓作「松風塵外心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\r商品は画像のもので全てです。野口英世　工芸品　拓本　掛軸。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。希少　板垣退助　自由民権運動　肉筆　書掛軸　骨董品　古美術。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長約197cm 幅約43cm