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オープニング 大放出セール 大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎 書の詳細情報

大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸。大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸。ゆ*か様 ミルキークイーン ☆ 5kg ☆。裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。。ただし表装に若干巻きジワがございます。長林 掛軸 山水 墨 絹本。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆 江流五字一行 前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。値下げ 古書 透視式 書道要訣 書道。極箱。中国古硯 龍彫刻古硯 年代物 書道用品 唐物 古美術品中国四大古硯WWFT003。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典 淡交社\r茶席の禅語大辞典 淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。美品 掛け軸 大徳寺 小田雪窓作「松風塵外心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。姓~後藤。南無阿弥陀仏 掛軸 漢字 書。裏千家鵬雲斎得度の師。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。【 掛軸 / 三徳山】鳥取県 世界遺産 巻物 骨董品 長物 箱付き。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。掛軸 篠原宏林『光風清涼 松林山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a111114。掛軸 方琮『水墨山水図』中国画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a10014。こちらは経年変化とお考え下さい。状態は写真でご確認ください。書道絹本 半切15枚 蘭図。西国三十三ヶ所巡礼 宝印掛軸 表装。\r\r紙本。塗軸。永田華堂 六字名号 掛軸。春翠筆 墨山水図 掛軸 絹本。\r\r高さ182.5㎝ 幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し(こうりゅう、せんじょうきよし)\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。書道 澄泥硯。晄華筆『竹と鳥』一幅掛軸。\r明治12年(1879)~昭和40年(1965)\r臨済僧。岐阜生まれ。野口英世 工芸品 拓本 掛軸。希少 板垣退助 自由民権運動 肉筆 書掛軸 骨董品 古美術。室号~蔭涼軒。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。稲田吾山/渡辺南岳 箱書・双幅 掛軸 絹本〈寺崎広業 師事〉。掛軸 明道 紅葉満山川 雅本紙 金彩。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)~昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「春風生福寿」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺。画題 紅白梅 筆者内海宗久。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。赤間硯 昭竜山。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作 兜画賛「男子丈夫意気高」共箱 禅語 端午の節句。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮
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